Иван Александрович Ильин. О грядущей России -
8 >
истории; и конца этой эпохи еще не видно. И тот, кто даст себе труд
вдуматься и вчувствоваться в развертывающиеся за двадцатый век мировые
события, тот быстро нащупает их главный источник -- человеческую зависть.
Эти события как бы подводят итог предшествующим векам -- их развитию, их
вырождению и их доктринам.
Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается
Библия (Каин и Авель); о первозданном акте зависти повествует египетский миф
(злой и коварный Сэт убивает благостного Озириса)... В мире всегда были
завистники, ожесточавшиеся от всякого чужого преимущества. Но никогда еще в
истории зависть не становилась главным движущим фактором, руководящей
лжеидеей мирового кризиса. А в наши дни зависть не только осознала себя, но
и выговорила себя как доктрину, превратилась в мировой заговор (точнее -- в
несколько параллельных мировых заговоров!) и выработала программу, систему
борьбы и организацию. Она становится основным побуждением народов или как бы
тем отравленным воздухом, которым дышит современная масса. Почему? Как это
сложилось? Чем это объясняется?
Ответить на эти вопросы мы можем здесь только вкратце, с тем, чтобы
наши читатели и единомышленники сами додумали все до конца...
1.-- Различие между богатыми и бедными было всегда и будет всегда. Но
развитие машинной техники и капиталистического производства -- резко
противопоставило друг другу все возрастающее богатство одних и все
возрастающую зависть других, бедных. Производственная беспомощность бедной
массы населения -- является первым источником обостренной зависти; именно --
не просто бедность (с нею люди всегда справлялись), а полная хозяйственная
беспомощность, безработица, абсолютная зависимость неимущего от имущего.