Иван Александрович Ильин. О грядущей России -
39 >
есть механическое равновесие частных (личных и партийных) вожделений;
государство строится как компромисс центробежных сил, как лицедейство
политических актеров. И политика должна двигаться "по равнодействующей" (по
пара-леллограмму сил!) взаимного недоверия и состязающихся интриг...
К сожалению, это воззрение (насколько я знаю) нигде не высказано в
такой откровенно-отчетливой форме. Оно и не является доктриной; это лишь
молчаливый политический "догмат", укоренившийся в мире и выдаваемый за само
собою разумеющуюся "сущность демократии": все формально свободны, все
формально равны и все борятся друг с другом за власть, ради собственных
интересов, прикрываемых общею пользою.
Такое формальное и количественное понимание государства ставит
его
судьбу в зависимость от того, как и чем заполняется та содержательная
пустота и то безразлично-беспризорное качество, которые
предоставляются
людям формальною "свободою". Государство и правительство суть лишь "зеркало"
или "арифметическая сумма" того, что делается в душе и в правосознании
человеческой массы. Там вечно что-то само собою варится, в этом
непроглядном
и в то же время неприкосновенном котле: всякое вмешательство запрещается
как
"давление"; всякое ограничение или воздействие -- клеймится как "стеснение
свободы". Каждому гражданину обеспечивается право на кривые и лукавые
политические пути, на нелояльные или предательские замыслы, на продажу
своего голоса, на гнусные мотивы голосования, на подпольные заговоры, на
незаметную измену, на тайное "двойное подданство" -- на все те низости,
которые бывают людям столь выгодны и столь часто их соблазняют. Гражданину
дается неограниченное право тайного самособлазна и совращения других, а