Библиотека политолога

58 >

сильно укоренилось в человеческом сердце, что никогда не оставляет человека, как
бы высоко он ни поднялся.  Причина этому та, что  природа  создала  людей 
таким
образом, что люди могут желать всего, но не могут всего достигнуть.  А  так 
как
желание приобретать всегда больше  соответственной  возможности,  то 
следствием
сего оказывается их неудовлетворенность тем, чем  они  владеют,  и 
недовольство
собственным состоянием. Этим порождаются перемены в человеческих судьбах, ибо
по
причине того, что одна часть граждан жаждет иметь еще больше,  а  другая 
боится
утратить приобретенное, люди доходят до вражды  и  войны,  каковая  одну 
страну
губит, а другую возвеличивает.
     Я привел это рассуждение потому, что римскому Плебсу мало было 
обезопасить
себя от патрициев  посредством  выборов  Трибунов,  добиваться  которых 
плебеев
вынуждала необходимость: добившись этого, Плебс начал бороться из  честолюбия 
и
пожелал делить со Знатью почести и богатство, ибо то и другое почитается 
людьми
превыше всего.  Это породило беду хуже чумы, вызвавшую распри  вокруг 
аграрного
закона, которые стали в конце концов причиной крушения Республики.
     В хорошо устроенных республиках все общество - богато, а отдельные
граждане
- бедны.  В Риме случилось так, что названный закон не  соблюдался.  Он  либо 
с
самого начала был сформулирован таким образом, что его  каждодневно 
приходилось
перетолковывать, либо настолько изменился в процессе применения, что обращение
к
его первоначальной форме оказалось чреватым многими раздорами, либо  же, 
будучи
хорошо сформулированным вначале, исказился затем от употребления.  Как бы то 
ни
было, в Риме никогда не заговаривали об аграрном законе без того, чтобы город
не
переворачивался вверх дном.
     Названный закон имел две главных статьи.  Одна из них указывала, что 
никто

Следующая

58 >