Николо Макиавелли. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия -
5 >
устанавливающие новый строй в городе должны обращаться к тому из этих трех
видов, который покажется им более подходящим. Другие же авторы, и, по
мнению
многих, более мудрые, считают, что имеется шесть форм правления - три
очень
скверных и три сами по себе хороших, но легко искажаемых и
становящихся
вследствие этого пагубными. Хорошие формы правления - суть три
вышеназванных;
дурные же - три остальных, от трех первых зависящие и настолько с
ними
родственные, что они легко переходят друг в друга. Самодержавие легко
становится
тираническим, Аристократии с легкостью делаются олигархиями, Народное
правление
без труда обращается в разнузданность Таким образом, если учредитель
республики
учреждает в городе одну из трех перечисленных форм правления, он учреждает
ее
ненадолго, ибо нет средства помешать ей скатиться в
собственную
противоположность, поскольку схожесть между пороком и добродетелью в
данном
случае слишком невелика.
Эти различные виды правления возникли у людей случайно. Вначале,
когда
обитателей на земле было немного, люди какое-то время жили разобщенно,
наподобие
диких зверей. Затем, когда род человеческий размножился, люди
начали
объединяться и, чтобы лучше оберечь себя, стали выбирать из своей среды
самых
сильных и храбрых, делать их своими вожаками и подчиняться им. Из этого
родилось
понимание хорошего и доброго в отличие от дурного и злого. Вид
человека,
вредящего своему благодетелю, вызывал у людей гнев и сострадание. Они
ругали
неблагодарных и хвалили тех, кто оказывался благодарным. Потом, сообразив,
что
сами могут подвергнуться таким же обидам, и дабы избегнуть подобного зла,
они
пришли к созданию законов и установлению наказаний для их нарушителей.
Так