Элиас Канетти. Масса и власть -
74 >
он больше подходит к случаям, когда не требуется размышления. Его быстрота
связана со страстью, которая в нем чувствуется. Безусловный и быстрый
приговор это тот, который вызывает на лице произносящего его выражение
удовольствия.
В чем суть этого удовольствия? Ты что-то от себя отстраняешь к худший
разряд, причем предполагается, что сам ты принадлежишь к разряду лучшему.
Унижая других, возвышаешь себя. Естественным и необходимым считается наличие
двоякого рода ценностей, противопоставленных друг другу. Хорошее существует
всегда постольку, поскольку оно возвышается над плохим. Что считать хорошим,
а что плохим, определяешь ты сам.
Таким образом ты присваиваешь себе власть власть судьи. Ибо это
лишь
кажется, что судья стоит между двумя лагерями, на границе, разделяющей
добро
и зло. Сам-то он в любом случае относит себя к лагерю добра; право исполнять
ату должность основано в значительной мере на его безусловной принадлежности
к царству добра, как будто он там и родился. Он, так сказать, судья по
природе. Его приговор имеет обязательную силу. Судить он должен о вполне
определенных вещах на основании приобретенного опыта. Он много знает о добре
и зле. Но и те, кто не являются судьями, кому никто не поручал эту роль, да
при здравом рассудке и не поручил бы никогда, постоянно позволяют себе
изрекать приговоры о чем угодно. Для этого отнюдь не требуется быть
специалистом: по пальцам можно пересчитать тех, кто воздержался бы от
приговора из чувства стыда.
Болезнь осуждения одна из самых распространенных среди людей, ей
подвержены практически все. Попытаемся вскрыть ее корни.
Человеку присуща глубокая потребность разделять всех, кого он себе
только может представить, на группы. Подразделяя неопределенную, аморфную