Элиас Канетти. Масса и власть -
40 >
дальних уголках земли. Это сохранение власти возможно лишь при условии
сознательного замедления процессов, происходящих в массах. Отдаленная цель
должна стать более значительной, близкая цель становится менее важной и
наконец вовсе теряет цену. Земная разрядка никогда не бывает длительной,
постоянно то, что отодвинуто в мир потусторонний.
Итак, разрядка перемещена вдаль, но цель недостижима. Ибо земля
обетованная здесь на земле может быть занята врагами и опустошена, народ,
которому она обещана, может быть из нее изгнан. Мекка была покорена
карматами и разграблена, священный камень Кааба был ими похищен*. Много лет
никакое паломничество туда не было возможно.
Но потусторонний мир, обитель праведников, недоступен никаким подобным
опустошениям. Он живет лишь одной верой и лишь для верующих существует.
Распад медленной массы христианства начался в тот самый миг, когда начала
рушиться вера в потусторонний мир.
Миг, когда ты пережил других,- это миг власти. Ужас перед лицом
смерти
переходит в удовлетворение от тою, что сам ты не мертвец. Мертвец лежит,
переживший ею стоит. Как будто прошла битва и ты сам победил тех, кто мертв.
Когда речь идет о выживании, каждый враг другого, по сравнению с этим
изначальным торжеством всякая боль ничтожна. При атом важно, что выживший
один противостоит одному или многим мертвым. Он видит себя одного,
он
чувствует себя одного, и если говорить о власти, которую даст ему этот миг,
то нельзя забывать, что она порождается его единственностью, и только
ею.
Все мечты человека о бессмертии содержат в себе что-то от желания
пережить других. Хочется не только быть всегда, хочется быть тогда, когда
