Библиотека политолога

98 >

прийтись по вкусу  индусскому духу, между тем  как изысканные  формы, обилие
украшений,  богатство орнаментации  персидских  памятников должны  были  его
прельстить.
     Впрочем,  не только в ту отдаленную, предшествовавшую  нашей эре, эпоху
Персия,  представительница  Египта  и  Ассирии,  оказывала  своим искусством
влияние  на  Индию.  Когда  много  веков  спустя  на  полуострове  появились
мусульмане,  то  их  цивилизация во время  своего  прохождения  чрез  Персию
глубоко пропиталась персидскими элементами; и то,  что она принесла в Индию,
было главным образом персидским искусством, которое  носило еще на себе след
своих  старых  ассирийских   традиций,  продолженных  ахеминидскими  царями.
Гигантские  двери мечетей, и  в  особенности  покрывающие  их  эмалированные
кирпичи  --  признаки халдео-ассирийской  цивилизации.  Это искусство  Индия
сумела еще усвоить, потому что оно согласовалось с духом ее расы, между  тем
как прежнее  греческое  и  современное  европейское,  глубоко  противные  ее
способу чувствовать и мыслить, всегда оставались без влияния на нее.
     Итак, не к Греции, как продолжают еще утверждать археологи, но к Египту
и Ассирии -- через посредничество Персии -- примыкает Индия. Индия ничего нс
взяла у  Греции,  но  обе они  черпали  из  одного источника, из  той  общей
сокровищницы,  фундамента  всех  цивилизаций,  выработанного в течение веков
народами Египта и Халдеи.
     Греция заимствовала у него  через посредничество  финикийцев  и народов
Малой  Азии;  Индия  --  чрез  посредничество Персии. Греческая и  индусская
цивилизации восходят, таким образом, к общему источнику; однако в обеих этих
странах  течения,  вышедшие  из  этого  источника,  скоро  глубоко разошлись
соответственно духу каждой расы.
     Но  если, как мы это уже говорили, искусство находится в тесной связи с

Следующая

98 >