Г.Лебон. Психология народов и масс -
62 >
поднял на недосягаемую высоту три других элемента цивилизации. Он имел
военную организацию, которая обеспечила ему мировое господство; затем --
политические и судебные учреждения, с которых мы еще до сих пор берем
образцы, и наконец -- литературу, которой вдохновлялась наша в течение
веков.
Итак, мы поразительно ясно видим неравенство в развитии элементов
цивилизации у двух наций, высокая ступень культуры которых не может быть
оспариваема, и потому можно заранее предсказать ошибки, в какие рискует
попасть тот, кто примет за масштаб только один из этих элементов, например,
искусство. Мы только что нашли у египтян чрезвычайно оригинальное и
замечательное искусство, за исключением живописи, и очень посредственную
литературу. У римлян -- очень посредственное искусство без малейшего следа
оригинальности, но зато блестящую литературу и, наконец, перворазрядные
политические и военные учреждения.
Сами греки, один из народов, обнаруживших свое превосходство в самых
разнообразных отраслях, могут быть также приведены в пример, чтобы показать
отсутствие параллелизма в развитии различных элементов цивилизации. В
гомеровские времена их литература уже была очень блестяща. Еще и теперь
песни Гомера рассматриваются как образцы, на которых в течение веков
воспитывается университетская молодежь Европы; и однако открытия современной
археологии показали, что в эпоху возникновения гомеровских песен греческая
архитектура и скульптура были грубо варварскими и состояли только из
безобразных подражаний египетской и ассирийской.
Но лучше всего показывают нам эти неравенства в развитии индусы. С
точки зрения архитектуры, найдется очень мало народов, которые бы их
превзошли. С точки зрения философии, их умозрения достигали такой глубины,
