Библиотека политолога

26 >

отметить: настойчивость, энергию, способность владеть собой, -- способности,
проистекающие из воли. Мы упомянем также среди  основных элементов характера
нравственность,  хотя она -- синтез довольно сложных чувств.  Это  последнее
слово  мы  берем  в смысле наследственного уважения  к  правилам, на которых
покоится существование  общества. Иметь нравственность для  народа -- значит
иметь известные твердые правила поведения и не отступать от них. Так как эти
правила разнообразятся по времени  и  странам, то  нравственность вследствие
этого кажется  вещью  очень изменчивой,  и она в действительности такова; но
для   данного  народа,  для   данного  момента  нравственность  должна  быть
совершенно неизменной. Дочь характера, но ничуть не ума, она может считаться
прочно   установленной   только   тогда,   когда  стала  наследственной   и,
следовательно, бессознательной. Вообще  можно сказать, что  величие  народов
зависит главным образом от уровня их нравственности.
     Умственные качества могут  легко  изменяться под  влиянием  воспитания;
качества  характера  почти  совершенно  ускользают  от  его  действия.  Если
воспитание действует на  них, то  это бывает только у натур безразличных, не
имеющих  почти  никакой  воли  и, следовательно,  легко  склоняющихся  в  ту
сторону,  куда их толкают. Эти безразличные  натуры встречаются у  отдельных
индивидов, но крайне  редко -- у целого народа, и если их можно  встречать в
нем, то только в моменты крайнего упадка.
     Открытия ума передаются  легко  от  одного народа к  другому.  Качества
характера  не  могут  передаваться.  Это те  неизменные  основные  элементы,
которые  позволяют различать  психический  склад  высших народов.  Открытия,
обязанные  уму, составляют  общее  достояние человечества; преимущества  или
недостатки характера составляют исключительное достояние каждого народа. Это

Следующая

26 >