Г.Лебон. Психология народов и масс -
16 >
было бы ошибочно полагать, что она сразу вместе с тем приобретает и
национальную душу. Я хорошо вижу в Италии пьемонтцев, сицилийцев,
венецианцев, римлян и т.д.; но не вижу еще там итальянцев.
Какова бы ни была ныне рассматриваемая раса, будет ли она однородна или
нет, но в силу одного только того факта, что она цивилизована и с давних пор
вошла в историю, ее следует всегда рассматривать как искусственную расу, но
не как естественную. Естественные расы в настоящее время можно найти только
у дикарей. Только у них можно наблюдать народы, чистые от всякой помеси.
Большая же часть цивилизованных рас в настоящее время -- только исторические
расы.
Мы не намерены теперь заниматься происхождением этих рас. Образованы
они природой или историей, это не важно. Нас интересуют только их
особенности, которые в них выработало долгое прошлое. Сохраняемые в
продолжение столетий одними и теми же условиями существования и накопляемые
наследственностью, эти особенности в конце концов приобрели большую
устойчивость и определили тип каждого народа.
Изменчивость характера рас, но не его постоянство, составляет кажущееся
правило. -- Основания этой видимости. -- Неизменяемость основных черт и
изменчивость второстепенных. -- Ассимиляция психологических особенностей с
неизменными признаками и изменчивыми особенностями животных видов. -- Среда,
обстоятельства, воспитание действуют на побочные психологические
особенности. -- Скрытые возможности характера. -- Примеры, представляемые
различными эпохами. -- Люди террора. -- Чем они стали бы в другие эпохи. --
Как, несмотря на революции, остаются неизменными национальные характеры. --
