Библиотека политолога

9 >

осуществиться в сознании и воле всех [18].
     Именно тех, кто сообразно этнической природе и истории, образует нацию,
будучи направляемы единым сознанием  и  волей  по  одной  линии  развития  и
духовного склада.
     Нация не есть  раса,  или  определенная  географическая  местность,  но
длящаяся в истории  группа,  т.  е.  множество,  объединенное  одной  идеей,
каковая  есть  воля  к  существованию  и  господству,  т.  е.  самосознание,
следовательно, и личность [19].

       10. Понятие государства

     Эта высшая личность есть нация, поскольку она является государством. Не
нация создает государство, как это  провозглашает  старое  натуралистическое
понимание, легшее в основу национальных  государств  19-го  века.  Наоборот,
государство  создает  нацию,  давая  волю,  а   следовательно,   эффективное
существование народу, сознающему собственное моральное единство.
     Право нации на независимость проистекает не из литературного и идейного
сознания собственного существования, и тем меньше из фактического более  или
менее бессознательного и бездеятельного состояния, но из сознания активного,
из действующей политической воли, способной доказать свое право,  т.  е.  из
своего рода государства уже in fieri. Государство, именно как  универсальная
этическая воля, является творцом права [20].

       11. Этическое государство

     Нация, в форме государства, есть этическая реальность,  существующая  и
живущая, поскольку  она  развивается.  Остановка  в  развитии  есть  смерть.
Поэтому государство есть не только правящая  власть,  дающая  индивидуальным
волям форму закона и создающая ценность духовной жизни, оно есть также сила,
осуществляющая во вне свою волю, и заставляющая признавать и  уважать  себя,
т. е. фактически  доказывающая  свою  универсальность  во  всех  необходимых

Следующая

9 >