Бенито Муссолини. Доктрина фашизма -
21 >
элементы других доктрин. Ни одна доктрина не рождается целиком новой,
никогда не виданной и неслыханной. Ни одна доктрина не может похвастаться
абсолютной оригинальностью. Всякая, хотя бы исторически, связана с другими
бывшими и будущими доктринами. Так, научный социализм Маркса связан с
утопическим социализмом Фурье, Оуена, Сен-Симона. Так либерализм 19-го века
связан с иллюминизмом 18-го века. Так демократические доктрины связаны с
Энциклопедией.
Всякая доктрина стремится направить деятельность людей к определенной
цели, но человеческая деятельность, в свою очередь, воздействует на
доктрину, изменяет ее, приспосабливает к новым потребностям или преодолевает
ее. Поэтому сама доктрина должна быть не словоупражнением, а жизненным
актом, В этом прагматическая окраска фашизма, его воля к мощи, стремление к
бытию, его отношение к факту "насилия" и значению последнего.
10. Ценность и миссия государства
Основное положение фашистской доктрины это учение о государстве, его
сущности, задачах и целях. Для фашизма государство представляется абсолютом,
по сравнению с которым индивиды и группы только "относительное". Индивиды и
группы "мыслимы" только в государстве. Либеральное государство не управляет
игрой и материальным и духовным развитием коллектива, а ограничивается
учетом результатов.
Фашистское государство имеет свое сознание, свою волю, поэтому и
называется государством "этическим". В 1929-ом году на пятилетнем собрании
режима я сказал: "Для фашизма государство не ночной сторож, занятый только
личной безопасностью граждан; также не организация с чисто
материалистическими целями для гарантии известного благосостояния и
относительного спокойствия социального сосуществования, для осуществления
