Библиотека политолога

16 >

     После крушения этих двух столпов доктрины  от  социализма  не  остается
ничего, кроме чувствительных мечтаний,  -  старых,  как  человечество,  -  о
социальном существовании, при котором будут  облегчены  страдания  и  скорби
простого народа. Но и тут фашизм отвергает понятие экономического "счастья",
осуществляющегося в данный момент  экономической  эволюции  социалистически,
как бы автоматически обеспечивая всем  высшую  меру  благосостояния.  Фашизм
отрицает возможность материалистического понимания "счастья" и предоставляет
его экономистам первой половины 18 века, т.  е.  он  отрицает  равенство:  -
"благосостояние-счастье", что превратило бы  людей  в  скотов,  думающих  об
одном: быть довольными и насыщенными, т. е. ограниченными  простой  и  чисто
растительной жизнь.

       6. Против демократических идеологий

     После социализма фашизм  борется  со  всем  комплексом  демократических
идеологий, отвергая их  или  в  их  теоретических  предпосылках,  или  в  их
практических применениях и построениях.
     Фашизм  отрицает,  что  число,  просто  как  таковое,  может  управлять
человеческим обществом; он отрицает, что это число посредством периодических
консультаций  может  править;  он  утверждает,  что  неравенство  неизбежно,
благотворно и благодетельно  для  людей,  которые  не  могут  быть  уравнены
механическим и внешним фактом, каковым является всеобщее голосование.
     Можно определить демократические режимы тем,  что  при  них,  время  от
времени, народу дается иллюзия  собственного  суверенитета,  между  тем  как
действительный,  настоящий  суверенитет  покоится  на  других  силах,  часто
безответственных и тайных. Демократия это режим  без  короля,  но  с  весьма
многочисленными, часто более  абсолютными,  тираническими  и  разорительными
королями, чем единственный король, даже если он и тиран.

Следующая

16 >