Бенито Муссолини. Доктрина фашизма -
15 >
Демографическая политика режима вывод из этих предпосылок.
Фашист любит своего ближнего, но этот "ближний" не есть для него
смутное и неуловимое представление; любовь к ближнему не устраняет
необходимой воспитывающей суровости и тем более разборчивости и сдержанности
в отношениях.
Фашист отвергает мировые объятия и, живя в общении с цивилизованными
народами, он не дает обмануть себя изменчивой и обманчивой внешностью;
бдительный и недоверчивый, он глядит им в глаза и следит за состоянием их
духа и за сменой их интересов.
5. Против исторического материализма и классовой борьбы
Подобное понимание жизни приводит фашизм к решительному отрицанию
доктрины, составляющей основу, так называемого, научного социализма Маркса;
доктрины исторического материализма, согласно которой история человеческой
цивилизации объясняется исключительно борьбой интересов различных социальных
групп и изменениями средств и орудий производства.
Никто не отрицает, что экономические факторы - открытие сырьевых
ресурсов, новые методы работы, научные изобретения - имеют свое значение, но
абсурдно допускать, что их достаточно для объяснения человеческой истории
без учета других факторов.
Теперь и всегда фашизм верит в святость и героизм, т. е. в. действия, в
которых отсутствует всякий - отдаленный или близкий - экономический мотив.
Отринув исторический материализм, согласно которому люди представляются
только статистами истории, появляющимися и скрывающимися на поверхности
жизни, между тем, как внутри движутся и работают направляющие силы, фашизм
отрицает постоянную и неизбежную классовую борьбу, естественное порождение
подобного экономического понимания истории, и прежде всего он отрицает, что
классовая борьба является преобладающим элементом социальных изменений.
